jueves, 21 de abril de 2016

Sobre prejuicios y estereotipos

   El prejuicio directo desapareció en los años 70 producto de una evolución moral postmoderna, de los movimientos por los derechos civiles de los afroamericanos en EEUU, de los diversos movimientos feministas, etc, pero hoy en día persiste un nuevo tipo de prejuicio mucho más sutil e indirecto que nos lleva a sentimientos ambivalentes y escondidos contra determinados grupos minoritarios. Por eso yo digo NO, a la tendencia natural a atribuir causas no prejuiciosas a la discriminación con la cruel arma de la "normalización" y los estereotipos. Basta de " los gitanos si no te dan la entrada te dan la salida", "a los inmigrantes se lo dan todo y a mí no me dan nada", y "es que tú vete a la tierra de los moros con tu cultura a ver cómo te tratan".
   Nuestro tiempo histórico clama a gritos por un mundo multicultural. Basta de prejuicios directos o indirectos, pues calan tremendamente en los niños que nos acompañan en el día a día, y que serán el día a día de ese mañana multicultural.
   No existen seres humanos mejores ni peores. Solo existe la creencia que lo sustenta sobre un castillo de arena.

domingo, 10 de abril de 2016

Vicios inconscientes

   Echas una moneda, las luces se encienden, pulsas el botón desgastado, y el dinero se pierde. No siempre, claro, no siempre. Y de eso se trata: con el premio que la máquina confiere de vez en cuando, se crea una asociación compleja y eficiente, aquello que en psicología llaman "programa de reforzamiento parcial", que quiere decir que como la máquina acostumbra a la ausencia de premio e intercala alguno de por medio, el sujeto se pierde entre las ausencias, los premios y las expectativas. Es un proceso psicológico agresivo e inconsciente que nada tiene que ver con la razón y que a nadie domina, pero sí puede llegar a condicionar fuertemente si otros factores acompañan; es el cómo funciona el cerebro humano utilizado para el ocio de la gente, contra la gente, para el beneficio de unos pocos. Ya no se trata de cuánto se genera de beneficio social, hablamos incluso de cuánto de perjuicio o daño social introducen en nuestra vida cotidiana.
Que se la lleven.

lunes, 4 de abril de 2016

4 de abril infame

4 de abril del indecente 2016, primeras deportaciones de seres humanos de la patria de la Democracia: Europa. Los diamantes, el coltán, el oro sí pueden cruzar la frontera hacia España, los africanos no; el petróleo puede cruzar libremente la frontera de Turquía, los refugiados no. Libre circulación de capital y comercio por el mundo entero, libre circulación de seres humanos no. ¿Democracia, si voto al presidente pero no sobre las cosas importantes como guerras y deportaciones?, ¿Libertad, si el comercio es libre pero no las personas?, ¿Justicia, si nosotros pagamos impuestos y ellos, políticos y capitalistas burgueses se han adscrito a la tributación irrisible acercándose peligrosamente al exentismo feudal?, ¿si la institución prisión de la mano del poder legislativo pelea en primera línea en la lucha de clases? ¿Para esto necesitamos un gobierno nacional y una confederación europea y un pacto internacional?, ¿para que nos gobiernen, bajo la idea de que necesitamos quien nos gobierne, de que alguien iluminado debe gobernar a las masas incapaces de organizarse para darnos esta infame organización social?
Me siento solo. Germinaron el individualismo competitivo en mí y desprecio esa faceta mía. Estoy solo, pues como reza el ubuntu "yo soy porque nosotros somos". Compañeros, ¿dónde estamos?